تبليغاتX
صفحه الرئیسیه فرقان
حب صحابه

از طرف مقنوع تقدیم به شما بازدید کننده محترم

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در جمعه بیست و سوم آذر 1386و ساعت20:54
نماز، نيايش عاشقان

نماز، نيايش عاشقان


 

آنچه مسلم است نماز در دين اسلام به عنوان برترين عبادت شناخته شده و از آن به عنوان کليد بهشت ياد مي شود ، سعي ما بر اين است که درباره اين نيايش عاشقانه نکاتي ارائه نماييم :

(مي توانيد در آينده پيگير اين بحث بوده و نکات ديگري را نيز در زمينه نماز مطالعه نماييد)


نماز در رأس همه عبادات است

در ايام ويژه مثل شب قدر ، اعياد اسلامي ، جمعه ، و هر شب و روزي که داراي فضيلت و ارزش است و براي آن دعا و مراسمي مخصوص است مثل شب مبعث ، شب ميلاد ، شب جمعه ، معمولاً نمازهاي مخصوصي هم وارد شده است . شايد نتوان ايام مقدسي را پيدا کرد که در آن برنامه نماز نباشد .


نماز پر
تنوع ترين عبادت است

اگرچه جهاد ، حج ، وضو و غسل هر کدام چند نوع دارد ، اما نماز انواع گوناگوني دارد ، در واقع با نگاهي ساده به حاشيه کتاب مفاتيح الجنان علامه محدث حاج شيخ عباس قمي درمي يابيم انواع گوناگوني از نمازها ذکر شده است که بررسي و جمع آوري آن نياز به يک کتاب مستقل دارد . هر امام نمازي داشته غير از نماز امام ديگر، نماز امام زمان عليه السلام غير از نماز حضرت اميرالمومنين (ع) است .


نماز و هجرت

حضرت ابراهيم مي گويد :

خداوندا ذريه خود را در منطقه خشک بي آب و گياه قرار دادم ، پرودگارا براي اقامه نماز « ربنا اني اسکنت من ذريتي بواد غير ذي زرع ربنا ليقموا الصلوة » .

آري وظيفه نمازخوانها آن است که با سفرها و هجرت ها به مناطق بد آب و هوا هم بروند تا شور و هيجان نماز عالمگير شود .


ترک مهم ترين جلسات تاريخ به خاطر نماز

يکي از ادياني که نامش در قرآن آمده « صابئين » است که به حضرت يحيي گرايشي خاص دارند ضمناَ براي ستارگان تاثيري قائلند و نماز و مراسم ويژه اي دارند که هنوز گروهي از آنان در خوزستان هستند .

اين فرقه رهبري بسيار دانشمند ولي مغرور داشتند که بارها با امام رضا عليه السلام گفتگو کرد ولي زير بار نمي رفت .

در يکي از جلسات امام رضا عليه السلام استدلالي کرد که او تسليم شد و گفت :

« اَلْانَ لانَ قَلْبي » حالا روح من نرم شده حاضرم مکتب تو را بپذيرم که ناگهان صداي اذان بلند شد . امام رضا عليه السلام جلسه را ترک کرد ، مردم گفتند فرصت حساسي است و شايد بعدا چنين فرصتي پيش نيايد امام فرمود :

اول نماز ! ، و او که اين تعهد را از امام ديد علاقه اش بيشتر شد . امام بعد از نماز گفتگويش را با او ادامه داد و او در نهايت ايمان آورد .


نماز اول وقت وسط جنگ

ابن عباس مي ديد که حضرت علي عليه السلام گاهي اوقات در وسط جنگ به آسمان نگاه مي کند باز مقداري مي جنگد باز نگاهي به آسمان مي کند .

جلو آمد و پرسيد چرا به آسمان نگاه مي کني .

فرمود : براي اينکه اول وقت نماز از دستم نرود .

گفت : اکنون شما در حال جنگ هستيد .

فرمود : از نماز اول وقت نبايد غفلت شود .


آنجا که خواب از مناجات بهتر است

روزي رسول اکرم صلي الله عليه و آله نماز صبح را با جماعت خواندند و ديدند علي عليه السلام به مسجد نيامده است به سراغش رفتند در خانه علي عليه السلام را زده و پرسيدند چرا او امروز در جماعت شرکت نکرده ؟!

فاطمه عليها سلام گفت : علي ديشب تا صبح مناجات داشت ولي صبح خستگي او طاقت فرسا بود نمازش را در منزل خواند .

حضرت فرمود : به او بگوئيد شبها به جاي مناجات طولاني کمي بخوابد ولي نماز جماعت صبح را از دست ندهد ، خوابي که مقدمه جماعت باشد بهتر از مناجاتي است که حال جماعت را از بين ببرد …

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در جمعه بیست و سوم آذر 1386و ساعت20:52

رمز و راز پايداري اخوان المسلمين

استاد سيدهادي خسروشاهي     

پيروزي جمعيت اخوان المسلمين مصر در انتخابات سال 2005م آن كشور را بايد در حقيقت جشن هفتاد و هشتمين سال پايداري و استمرار اين حركت اسلامي در صحنه سياسي جامعه مصر به حساب آورد. وضعيت و تحولات مصر و جهان عرب و مسلمان در اواخر دهه بيست ميلادي بر ضرورت پديد آمدن يك جنبش نوين اسلامي تأكيد داشت و شيخ حسن البنا اين جنبش را به وجود آورد و آن را جنش بيداري و نجات ناميد.شيخ حسن البنا زماني سازمان خود را تأسيس نمود كه مصر تحت سلطة ظالمانه و استعماري انگليس و حاكميت درباري وابسته به آن به سر مي برد. البته تأسيس جمعيت اخوان المسلمين در اوايل دهه سي قرن بيستم ـ 1928م ـ يك حادثه و واقعه استثنائي و خلاف طبيعت و وضعيت جامعه مصر نبود، بلكه به قول طارق البشري يك نوع استمرار تاريخي بوده است و اين برخاسته از يك نهضت اسلامي عام كه از قرن نوزدهم آغاز گشته بود، بشمار مي آيد. نبرد اخوان عليه غرب زدگي در حقيقت بخشي از برخورد تمدني با فرهنگ تحميلي استعماري و مرحله اي از مبارزه عليه استعمار انگليس بوده است. البشري در كتاب خود مي گويد: مبارزه هاي اخوان المسلمين عليه فرهنگ استعماري هدفمند بوده و تلاشي براي استقلال و آزادي مصر بوده است.


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت23:29
نامه اي به نفسم...


نامه اي به نفسم...

براي تو اي نفسم...
اين چند خط را مي نويسم...
چقدر زجرم دادي ...
چقدر مرا اندوهگين و پريشان كردي و زندگيم را سخت كردي...
اي نفس تا كي آخر، اي نفس ....
مرا با گناه هلاك مي كني .... و با اشتباه خسته ...
آيا از دنيا و زينتهايش سيرنمي شوي و دست برنمي داري...
مرا با دنيا و زينتهايش رها نكن ... زيرا روزي از اين دنيا سفر خواهي كرد
هرروز به اميد فردايي كه مي آيد مي نشيني و فردا منتظرفرداي بعدي...
و هر روزي كه مي گذرد به اجل نزديكتر مي شوي...
تا كي نافرماني خدا را مي كني؟
و تا كي اي نفس غافل هستي و به لهو و لعب مي پردازي؟
آيا گمان مي كني كه با وعده ها ،غفلتها و كارهاي بيهوده، سعادت خوشي و شادماني را از خدا هديه مي گيري...
نه، هزاران بار نه.......
آيا انسان در اين دنياي فاني و حقير مي تواند به شادماني و سعادت برسد؟؟!!
آيا انسان با چيز فاني به خوشختي مي رسد؟؟
آيا انسان با خوشي كوتاهي كه به دنبال آن غم اندوه است شادمان مي شود؟؟
آيا انسان از گناه زايل و لذت زودگذر لذت مي برد؟؟
نه به خدا قسم من از هر كسي بهتر تو را مي شناسم..
تو به لذت فاني راضي نمي شوي...
و نه دنياي فاني...
زيرا عاقل براي چيز فاني سعي و تلاش نمي كند حتي اندكي از نيرويش را براي آن به كار نمي برد...
بلكه مطمئنا به چيز باقي طمع دارد...
آنگاه كه براي چيزي تلاش و كوشش كردي، اي نفس ثمره و نتيجه آنرا مي بيني...
دنيا گذرا است ... و زينتها و خوشي هايش و امتحانات و هرچه درآن است فاني مي باشند..
(كل من عليها فان)
حتي تو اي نفس فنا خواهي شد و مي ميري.. و چه به ارث گذاشتي و چه اندوخته كردي و براي بعد از مرگ چه اعمالي انجام داده اي؟؟
اي نفس به خدا قسم تو براي من با ارزشي...
زيرا با تو و از طريق عمل تو .... شقاوت و خواري يا سعادت و خوشبختي من مشخص مي شود...
بوسيله تو اي نفس.... وارد آتش سوزان خواهم شد
و بوسيله تو اي نفس.... وارد بهشتي مي شوم كه به پهناي آسمان و زمين است
توبه كن اي نفسم توبه كن... قبل از آنكه ديگر نتواني توبه كني.....
آن هنگام كه از معاصي و هوي و لهو دست كشيدي .... طعم حقيقي خوشي و راحتي را در پرتو ايمان و ياد خداي رحمان مي چشي...
تو خوب مي داني كه گناه باعث غم و اندوه ، مشكلا ت و زندگي سخت مي شود چنانچه خداوند متعال فرموده:
((ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا))
به سوي خدا رو كن ، گناه و بيهودگي ديگر كافي است...
هرچه كردي ديگر كافي است ... عصيان و هوي ديگر كافي است
تو را ندا مي دهم ... ازتو خواهش مي كنم ... براي بازگشت به سوي خداوند عزوجل
همانا فرصت از دست رفت .... با توبه و عزمي استوار و با عبادات خويش روي آور... به سوي آمرزنده مهربان...
زمان بازگشتت فرا رسيده ... زمان بازگشتت فرا رسيده ...
فرصت از دست مي رود.!!!!
قانع حق پناه

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت23:24
دایه‌ گه‌وره‌

دایه‌ گه‌وره‌

هانس کریستیه‌ن ئاندیرسێن  

 وه‌رگێر له‌ ئینگلیسیه‌وه‌: حامید به‌هرامی

دایه‌گه‌وره‌ زۆر پیره‌، روومه‌تی چرچ و قژی سپی بووه‌. به‌ڵام چاوه‌کانی وه‌ک دوو ئه‌ستێره‌ن، کاتێ ده‌ڕوانن بۆت، نه‌رمی و میهره‌بانیان لێ‌ده‌بارێ و بۆ کاره‌ باشه‌که‌ت، هه‌ر به‌و نیگایانه‌، پێت ده‌ڵێن ئافه‌رهم.

کراسێکی ماقوڵانه‌ی هه‌ورێشمینی باشکۆی له‌به‌ردایه‌ و به‌و گوڵه‌ گه‌ورانه‌ی له‌سه‌ر ته‌ختی کراسه‌که‌ نه‌خشێنراوه‌، کاتێ ده‌ڕوا له‌ڕێ، ده‌نگی خشه‌ی گه‌ڵا ده‌گاته‌ گوێ. ئه‌و ده‌توانێ، سه‌ر سووڕهێنه‌رترین چیرۆک گێرێته‌وه‌.

دایه‌گه‌وره‌ شتی زۆر ده‌زانێ، له‌به‌ر ئه‌وه‌ی به‌ر له‌ دایک و به‌ر له‌ باوکم ژیاوه‌، ئه‌مه‌ش شتێکی زۆر روون و حاشاهه‌ڵنه‌گره‌.

دایه‌گه‌وره‌ کتێبێکی پیرۆزی هه‌یه‌ و قوڵفێکی گه‌وره‌ی زیوینی پێوه‌یه‌ که‌ زۆربه‌ی کاته‌کان ده‌ی‌خوێنێته‌وه‌ و له‌ نێوان په‌ڕه‌کانی کتێبه‌که‌دا گوڵێ رۆزی داناوه‌ که‌ پان بوه‌ته‌وه‌ و وشک بووه‌. گوڵه‌که‌ هێنده‌ی گوڵه‌ رۆزه‌کانی نێو گوڵدانه‌ شووشه‌ینه‌که‌ دڵڕفێن نیه‌ به‌ڵام ئه‌و هێشتا به‌ بینینی، بزه‌یه‌کی زۆر شیرین ده‌ی‌گرێ و جوتێ فرمێسک له‌ چاوه‌کانی ده‌کشێنه‌ خوار. سه‌رم سووڕ ده‌مێنێ، بۆچی دایه‌گه‌وره‌ به‌م چه‌شنه‌، ده‌ڕوانێته‌ ئه‌و گوڵه‌ وشکه‌ی نێو ئه‌و کتێبه‌ کۆنه‌؟ ئێوه‌ ده‌زانن؟ بۆچی کاتێ فرمێسکه‌کانی دایه‌گه‌وره‌ ده‌ڕژێنه‌ سه‌ر رۆزه‌که‌ و دڕوانێت بۆی رۆزه‌که‌ ده‌گه‌شێته‌وه‌ و هۆده‌که‌ پڕ ده‌کات له‌ بۆن و به‌رامه‌ی خۆشی خۆی؟

دیواره‌که‌ له‌ نێو ته‌م و مژدا گوم ده‌بێ و ده‌وروبه‌ری دارستانێ سه‌وزی زه‌به‌نگی پڕشکۆیه‌. له‌ هاویندا تیشکی هه‌تاو و له‌ نێو لق و پۆپی چڕوپڕی داره‌کانه‌وه‌ ده‌رژێته‌ خوار و دایه‌گه‌وره‌ چلۆن جوان ده‌بێته‌وه‌ و ده‌بێته‌ کیژێکی دڵڕفێن، ته‌رچک وه‌ک رۆزه‌که‌، کوڵمی خڕ ده‌بێته‌وه‌ و گۆنای داده‌گرسێ، زوڵفێکی ڕۆشن و گه‌ش و روومه‌تێکی سه‌رنج‌راکێش و دڵخۆاز، به‌ڵام چاوه‌، نه‌رم و به‌سۆز و پیرۆزه‌کانی هه‌ر وه‌ک جاران ماوه‌ته‌وه‌ و نه‌گۆڕدراوه‌.


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت23:17

دایه‌ گه‌وره‌

هانس کریستیه‌ن ئاندیرسێن  

 وه‌رگێر له‌ ئینگلیسیه‌وه‌: حامید به‌هرامی

دایه‌گه‌وره‌ زۆر پیره‌، روومه‌تی چرچ و قژی سپی بووه‌. به‌ڵام چاوه‌کانی وه‌ک دوو ئه‌ستێره‌ن، کاتێ ده‌ڕوانن بۆت، نه‌رمی و میهره‌بانیان لێ‌ده‌بارێ و بۆ کاره‌ باشه‌که‌ت، هه‌ر به‌و نیگایانه‌، پێت ده‌ڵێن ئافه‌رهم.

کراسێکی ماقوڵانه‌ی هه‌ورێشمینی باشکۆی له‌به‌ردایه‌ و به‌و گوڵه‌ گه‌ورانه‌ی له‌سه‌ر ته‌ختی کراسه‌که‌ نه‌خشێنراوه‌، کاتێ ده‌ڕوا له‌ڕێ، ده‌نگی خشه‌ی گه‌ڵا ده‌گاته‌ گوێ. ئه‌و ده‌توانێ، سه‌ر سووڕهێنه‌رترین چیرۆک گێرێته‌وه‌.

دایه‌گه‌وره‌ شتی زۆر ده‌زانێ، له‌به‌ر ئه‌وه‌ی به‌ر له‌ دایک و به‌ر له‌ باوکم ژیاوه‌، ئه‌مه‌ش شتێکی زۆر روون و حاشاهه‌ڵنه‌گره‌.

دایه‌گه‌وره‌ کتێبێکی پیرۆزی هه‌یه‌ و قوڵفێکی گه‌وره‌ی زیوینی پێوه‌یه‌ که‌ زۆربه‌ی کاته‌کان ده‌ی‌خوێنێته‌وه‌ و له‌ نێوان په‌ڕه‌کانی کتێبه‌که‌دا گوڵێ رۆزی داناوه‌ که‌ پان بوه‌ته‌وه‌ و وشک بووه‌. گوڵه‌که‌ هێنده‌ی گوڵه‌ رۆزه‌کانی نێو گوڵدانه‌ شووشه‌ینه‌که‌ دڵڕفێن نیه‌ به‌ڵام ئه‌و هێشتا به‌ بینینی، بزه‌یه‌کی زۆر شیرین ده‌ی‌گرێ و جوتێ فرمێسک له‌ چاوه‌کانی ده‌کشێنه‌ خوار. سه‌رم سووڕ ده‌مێنێ، بۆچی دایه‌گه‌وره‌ به‌م چه‌شنه‌، ده‌ڕوانێته‌ ئه‌و گوڵه‌ وشکه‌ی نێو ئه‌و کتێبه‌ کۆنه‌؟ ئێوه‌ ده‌زانن؟ بۆچی کاتێ فرمێسکه‌کانی دایه‌گه‌وره‌ ده‌ڕژێنه‌ سه‌ر رۆزه‌که‌ و دڕوانێت بۆی رۆزه‌که‌ ده‌گه‌شێته‌وه‌ و هۆده‌که‌ پڕ ده‌کات له‌ بۆن و به‌رامه‌ی خۆشی خۆی؟

دیواره‌که‌ له‌ نێو ته‌م و مژدا گوم ده‌بێ و ده‌وروبه‌ری دارستانێ سه‌وزی زه‌به‌نگی پڕشکۆیه‌. له‌ هاویندا تیشکی هه‌تاو و له‌ نێو لق و پۆپی چڕوپڕی داره‌کانه‌وه‌ ده‌رژێته‌ خوار و دایه‌گه‌وره‌ چلۆن جوان ده‌بێته‌وه‌ و ده‌بێته‌ کیژێکی دڵڕفێن، ته‌رچک وه‌ک رۆزه‌که‌، کوڵمی خڕ ده‌بێته‌وه‌ و گۆنای داده‌گرسێ، زوڵفێکی ڕۆشن و گه‌ش و روومه‌تێکی سه‌رنج‌راکێش و دڵخۆاز، به‌ڵام چاوه‌، نه‌رم و به‌سۆز و پیرۆزه‌کانی هه‌ر وه‌ک جاران ماوه‌ته‌وه‌ و نه‌گۆڕدراوه‌.


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت23:16
مفهوم ايمان
ترجمه مضامين منتخب از کتابی " او آمد تا شما را دين تانرا بياموزد "
حديث جبريل (ِع) بيانگری تهدابی اسلام، ايمان و احسان نويسنده جمال الدين زره بوزو

مفهوم ايمان


ايمان چيست؟ مومن واقعی کيست؟ مرکز ايمان، اجزای ضروری آن و ماده های که اساس نامه آنرا تشکيل ميدهد چه ميباشند؟ به عباره ديگر آن چيز که يک مسلمان به ان ايمان دارد چه است. اين از جمله سئوال های است که در يک حديث مشهور حضرت پيغمبر (صلعم) در حضوری اصحابی کرام به حضرت جبريل (ع) پاسخ ميدهند تا امت از آن مستفيد شوند. در متن اين حديث که از حضرت عمر (رض) روايت شده ميخوانيم


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت16:44
حضرت ابوبكر صديق رضي الله عنه

حضرت ابوبكر صديق رضي الله عنه نخستين جانشين پيامبر r

 

لحظه اي حساس و سرنوشت ساز:

رسول خدا حضرت محمد rدر حالي به ديدار پروردگارش شتافت، كه هنوز اسلام در برابر اقيانوس بيكران جاهليت، ( با عقايد شركي، اخلاق حيواني و رفتارهاي وحشيانه) و جوامع فاسد و حكومتهاي ظالم و بيدادگر همچون جزيره اي كوچك بود. عربها تازه به اسلام گراييده بودند و در زندگي جاهلي پيشين خود به وحدت و انسجام تسليم شدن در برابر يك نظام، خوي نگرفته بودند. بنابراين، رحلت رسول خدا rدر چنين موقعيتي از حساس تر ين و سرنوشت ساز تر ين لحظات تاريخ اسلام و بزرگترين آزمايش براي امت اسلامي به شمار مي آمد.

اديان بزرگ جهان قبل از اسلام كه پيروان آنها روزي مناطق وسيعي از دنيا را در اختيار داشتند، سرانجام طعمه ي انحراف و تحريف و دستخوش توطئه هاي داخلي و جنگهاي خارجي گرديده نابود شدند، به دليل اينكه بعد از رحلت پيشوايان نخستين آن اديان، جانشيني و بيان مقاصد و تعاليم آنها به افراد ضعيفي سپرده شد كه از اهداف و پايه هاي زير بنايي اديان ياد شده شناخت دقيقي نداشتند، يا عزم و اخلاصي كه براي جانشين يك پيشوا و بنيان گذار مذهب ضروري بود در آنها يافت نمي شد، يا اينكه از غيرت و شهامتي كه براي حفظ اصالت آن اديان و تعاليم آنها لازم بود برخوردار نبودند، يا حرص ثروت اندوزي و كسب مقام و قدرت در قلوب آنها ريشه دوا نده بود.

در نتيجه، اين اديان و مذاهب قدرتمند در نظامها و فلسفه هايي كه براي نابودي آنها به وجود آمده بود، ذوب شدند يا اينكه با آنها طبق مصلحت روز به مصالحه و سازش تن دادند. آنان مذهب را به نفع حكام وقت مورد استفاده قرار دادند تا مذهب بتواند رضايت حكامي را كه به آن مي گرايند، جلب نمايد.

اين حكام به جاي ترويج و نفع رساني به مذهب، بيشتر به بهره برداري از آن پرداختند، اديان بر همايي، بودايي و زردتشتي در پس از فقدان نخستين موسسان خود به چنين سرنوشتي دچار مدت كوتاهي شدند. مذهب يهود نيز با سرعت گرفتار تحريف و چنين تزويري شد، و مسيحست نيز پس از حضرت مسيح عليه السلام با همين فرجام مواجه گشت.

مسلمين بعد از رحلت رسول الله r با بحران بزرگي مواجه گشتند، بحراني كه راه گريزي از آن وجود نداشت و بايد روزي با آن روبرو مي شدند، زيرا ((شيوه و سنت الهي نسبت به امتهاي گذشته نيز چنين بوده و سنت الهي تغيير ناپذير است)) (احزاب:62 )

يگانه راه حل اين مشكل و چيره گشتن بر اين بحران بزرگ كه امت اسلامي با آن دست به گريبان بود، جز انتخاب خليفه و جانشيني كه داراي ويژگيهايي باشد كه به توفيق خدا بتواند دين را از تحريف و دستبرد، و امت اسلامي را از انحراف باز دارد؛ چيز ديگري نبود. حضرت علي  t مي فرمايد: (( در حكم خداوند و دين اسلام بر عموم مسلمين واجب است بعد از اينكه امام و پيشواي آنان مرد يا كشته شد... هيچ عملي انجام ندهند و به هيچ كاري دست نزنند و قدمي به جلو بر ندارند پيش از آنكه براي خودشان پيشوايي عفيف، دانشمند، خدا ترس و آشنا به قضا و سنت انتخاب نمايند تا در بين ايشان به حكومت بپردازند))( 1 )


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت16:34
تخریب یکی از مساجد اهل سنت در بجنورد

تخریب یکی از مساجد اهل سنت در بجنورد

 

مردم محلۀ جوادیه بجنورد که از برادران ترکمن هستند و نیاز به مسجدی برای برگزاری نماز داشتند، زمینی را خریداری و هیأتی را برای پیگیری مجوز ساخت تعیین کردند. هیأت مذکور از سال ۸۲ تمام تلاش خود را بکار برده تا اینکه مجوز ساخت مسجد صادر و برای امضای شخصی که مسئول ساخت مساجد خراسان شمالی است باقی می‌ماند. وقتی هیات پیگیری ناامید شدند به تهران مراجعه کرده و از تهران هم نتیجه‌ای نگرفتند. سپس به مشهد مراجعه کرده و بالاخره در سال ۸۴ اقدام به ساختن مسجد کردند و مقداری از مسجد ساخته شد. پس از اینکه در طول ۱۳ ماه در این مسجد نماز جماعت برگزار شده، کلاسهای آموزش قرآن برای کودکان و نوجوانان دایر گشته، زیرزمین مسجد تکمیل و همکف نزدیک به تکمیل بوده است، در روز یکشنبه ۵/۸/۸۶ از امام جماعت و مقتدیان مسجد خواسته می‌شود تا مسجد را تخریب کنند و حق برگزاری نماز جماعت را ندارند! در غیر اینصورت خودشان دست به کار خواهند شد!
شب سه‌شنبه
۷/۸/۸۶ تهدید خود را عملی کرده و با گماردن ماموران مسلح در اطراف و دستگیری امام جماعت و هیات امنای مسجد ساعت ۲۳ شب تخریب مسجد را آغاز می‌کنند و تا بامداد مسجد کاملا تخریب شده و تا صبح برای فضای سبز آماده می‌شود!
این اتفقات و از قبیل آن در حالی رخ می‌دهد که اهل‌سنت در بسیاری مناطق برای گرفتن مجوز ساخت مسجد مشکلات فراوانی دارند. مشکل ساخت مسجد برای اهل‌سنت فقط  در تهران وجود ندارد بلکه در بسیاری مناطق دیگر، جامعه اهل‌سنت در این زمینه  با مشکل مواجه هستند و گاهی مجبورند که پس ا ز نا امید شدن از گرفتن مجوز، مسجد مورد نیازشان را بسازند و با چنان سرنوشتی روبرو شوند.

ترجمه عربی

تخريب أحد مساجد أهل السنة في مدينة بجنورد

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در پنجشنبه بیست و دوم آذر 1386و ساعت16:28
1- سئوال از لجنه علماء اهل سنت : در كشور من مشايخ زيادي زندگي مي كنند اما همان افراد شيخ در حال دف زدن به سوي قبر(بزرگان ديني) رفته و روي قبر (آنها)، گوسفند، شتر و گاو ذبح كرده و در آنجا خوراك مي پزند، آيا اين كار حرام است يا خير؟
2-  سئوال از لجنه علماء اهل سنت : يك فرد مسلمان در حاليكه شهادتين را بر زبان جاري مي كند، در حال نشستن يا برخاستن مي گويد: يا رسول الله، يا اباالقاسم، يا شيخ عبدالقادر و غيره حكم شرع در مورد او چيست؟
3- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین( رحمه الله) : آیا نقاب واجب است یا خیر؟ ( رای شما در این باره چیست؟)
4- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین (رحمه الله) : حکم جراحی پلاستیک ( جراحی زیبایی) چیست؟
5- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین(رحمه الله) : آیا برداشتن خال بر روی صورت حرام است یا خیر؟ و اگر صورت به دلیلی آسیب دیده باشد آیا برداشتن آن نیز حرام است؟
6- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین ( رحمه الله): در زندگي دچار مشكلاتي مي شوم طوريكه زندگي را برايم ناخوشايند مي گرداند و هرگاه درمانده مي شوم به خداوند روي آورده و از او مي خواهم كه عمرم را كوتاه و به حياتم خاتمه دهد آيا اين امر بر من حرام است؟
7-  آیا کلمه " حضرت " از ریشه حضر به معنای حاضر شدن است و آیا استعمال آن برای انسانها جایز است ؟
8- سوال از شیخ ابن جبرین (حفظه الله): هنگام خواندن قرآن ملاحظه مي شود كه در بيشتر آيات خداوند متعال به مردان مؤمن مژده حوريان زيباروي را مي دهد كه در جمال و زيبايي به كمال رسيده اند، آيا زنان نيز روز قيامت به جاي همسرانشان چنين مژدگاني دارند؟
9- سؤال از شیخ ابن جبرین (حفظه الله): خداوند متعال مي فرمايد كه كافران پليدند و ما نيز گاهاً با مردماني معامله مي كنيم كه دين ندارند و يا بت پرست هستند معني اين نجاست مذكور چيست؟ آيا ما از كافران دوري جوييم و از برخورد و مصافحه با آنها خودداري كنيم؟
10- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین (رحمه الله) : سربريدن حيوان براي غير خدا چه حكمي دارد؟
11- سوال از شیخ محمد صالح بن العثیمین (رحمه الله) :  ذبح براي غير خداوند چه حكمي دارد؟ و آيا خوردن از گوشت آن حيوان ذبح شده درست است؟
12- سؤال از شیخ ابن جبرین (حفظه الله): حكم تصوير چيست؟ احاديثي كه در اين مورد آمده اند كدامها هستند و آيا در آنها فرقي ميان تصاويري كه داراي سايه هستند با آنهائي كه سايه ندارند وجود دارد؟ قول راجع علما در اين مورد چيست؟
13- اولوالعزم یعنی چه؟ و دلیل اولوالعزم بودن این پنج پیامبر چیست؟
14- سوال از شیخ عبدالعزیز آل شیخ (حفظه الله) : آیا جایز است نامهای الله تعالی را به انسانها اختصاص داد؟ مثلا به شخصی بگویند " ابوا الحکم " در حالی که فقط الله حکم است؟
15- سوال از شیخ عبدالعزیز آل شیخ (حفظه الله) : لطفا در مورد " در مورد گفتن ‹‹اللَّهم اغفِرلي إن شئت›› بار الها! اگر خواستي، مرا ببخش " ما را ارشاد نمایید
16- سوال از شیخ عبدالعزیز آل شیخ (حفظه الله) : آیا صدا کردن و خواندن انسانها به قاضی القضات صحیح است؟
 
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386و ساعت22:8
عزت مسلمين كجاست؟
   عزت مسلمين كجاست؟!

 

مسلمانان عزت و شرف را از نو دريابيد

پيامبرصلي الله عليه وسلم فرمود:سه امر است كه در هركس باشد شيريني ايمان را مي­يابد، اينكه خداوند و فرستاده­اش از هر چه غير از آن دو است، برايش محبوبتر باشند...

خداوند مي فرمايد:*وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبّاً لِلَّهِ &[1]

- ... كسانيكه ايمان آورده­اند خداوند را سخت دوست دارند...

چه كسي مهربانتر و دلسوزتر و آگاهتر از خداوند به انسان مي باشد؟

پيامبرصلي الله عليه وسلم فرمود: و قسم به آن كسي كه جانم در دست اوست هيچكدام از شما مؤمن كامل نمي­شود تا اينكه من از والدين و اولاد و همه انسانها نزد او محبوبتر باشم.[2]

پيامبرصلي الله عليه وسلم فرمود:سه امر است كه در هركس باشد شيريني ايمان را مي­يابد، اينكه خداوند و فرستاده­اش از هر چه غير از آن دو است، برايش محبوبتر باشند، كسي را دوست نداشته باشد بجز براي خدا(كسي را بخاطر خدا دوست داشته باشد و از كسي بخاطر خدا تنفر داشته باشد)،...

پيامبرصلي الله عليه وسلم فرمود: همانا خداوند روز قيامت مي­گويد كجايند كسانيكه بخاطر جلال من همديگر را دوست دارند، در سايه خود آنها را قرار مي­دهم در حاليكه سايه­اي بجز سايه من نمي­باشد.[3]

و در حديث معروفي پيامبر فرمود:مسلمان برادر مسلمان است.

پيامبرصلي الله عليه وسلم فرمود:سه امر است كه در هركس باشد شيريني ايمان را مي­يابد، اينكه خداوند و فرستاده­اش از هر چه غير از آن دو است، برايش محبوبتر باشند، كسي را دوست نداشته باشد  بجز براي خدا و برگشتن به كفر براي او مانند در آتش جهنم افتادن ناپسند باشد .[4]


ادامه مطلب
+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در چهارشنبه بیست و یکم آذر 1386و ساعت22:3
دانلود
دلايل توحيد (50 سؤال و جواب در يگانه پرستي) --------------------------- دانلود

وجوب عمل به سنت رسول الله (ص) و كفر كسى كه آنرا انكار كند---------- دانلود 

عقيدهء أهل سنت و جماعت------------------------------------------------- دانلود

آموزش نماز ----------------------------------------------- دانلود

مقام نماز در اسلام ------------------------------------- دانلود

توسل جايز و غير جايز --------------------------------- دانلود

 

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در دوشنبه دوازدهم آذر 1386و ساعت22:9
عقیده صحیح اسلامی
کتابعقیده صحیح اسلامی را دنلود کنید
 
 

درسوالات کوتاه

وجواب های مفید

+ لينک ثابت | موضوع: |
ارسال شده توسط مقنوع در دوشنبه دوازدهم آذر 1386و ساعت22:3